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[[1637년]]부터 데카르트는 [[존재론]]과 [[인식론]] 문제에 몰두한 것으로 보이는데, 이 해에 《[[방법서설]]》을 출판했다. 존재론과 인식론에 관한 연구 결과는 [[1641년]] 《[ [[인식론]]에서 [[합리주의]]란 사실의 기준이 감각이 아닌 지적이고 [[연역적]]인 것이다. ...

...등 여러 모로 개량되었다. 사비 교도 수학자인 알 바타니(Al-Battani)는 천문학과 수학 분야에 큰 기여를 하였으며, 페르시아 학자 알 라지(Al-Razi)는 화학과 의학분야에서 큰 기여를 하였다. 위에서 언급된 학자 이외의 이슬람 세계의 유명한 과학자로는 [[파라비]]([[박식가]]), 아부 알 까심 알-자라위(Abu al-Qasim al-Zahra ...

...점을 추가하여 최종적으로 스탈린에 의해 계승된 것이 마르크스-레닌주의이다. [[이오시프 스탈린]]은 동시에 [[블라디미르 레닌]]의 인식론 저서인 『유물론과 경험비판론』({{llang|ru|Материализм и эмпириокритицизм. Критические зам ...ском и историческом материализме, DIAMAT)의 제1장 「과학으로서의 철학」과 제8장 「유물론적 변증법의 인식론」에서 확인할 수 있다.<ref>이오시프 스탈린 저, 김성환 역, 『변증법적 유물론』(백두, 1988년) pp. 22 - 24</ref> ...