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[[앨릭스 캘리니코스]]는 포스트모더니즘이 “[[프랑스 5월 혁명|68 혁명]]에 실망한 당시 혁명가 세대의 생각이 반영되었으며, 전문직·경영직 중산층에 흡수된 왕년의 혁명가들이 뒤섞여 있는 사상이다. 포스트모더 ...]은 포스트모더니즘(또는 탈구조주의)이 자본화와 [[세계화]] 문제의 [[거대담론]]과 엮이지 않으려고 하는 태도를 “후기 자본주의의 문화 논리”라고 주장하며 공격했다. 제임슨의 주장에 따르면, 포스트모더니즘이 이런 거대담론과 엮이지 않음으로써 포스트모던 철학은 지배와 [[ ...

[[대한민국|한국]]의 대학문화는 거의 40년에 걸친 독재정치의 격동적인 사회환경 속에서 형성되었다. 대학생들은 1960년 [[4·19 혁명|4월혁명]], 1979년 [[부마 민주 항쟁|부마민주항쟁]], 1980년 [[5·18 광주 민주화 운동|광주항쟁]], 1987년 [[6 음주는 한국 대학 캠퍼스의 주요 하위 문화 중 하나로 발전했다. 한국의 청소년 보호법에서는 음주 연령을 만 19세가 되는 해 1월 1일(생일이 아닌)로 규정하고 있어, 술을 마실 ...

...립 과정에서 보존되는 속성이 존재한다. 헤겔은 이를 '지양'(Aufheben)이라고 했다. 예를 들면, 문화 층위에서의 혁명은 그것이 문화 혁명이라는 것을 표식할 수 있는 공통된 속성이 존재하며, 경제나 정치 측면에서도 마찬가지이다. 즉, [[사회주의국가]]에서 문화는 전위 ...한 것으로 된다. 개별성은 본질적으로 보편성으로부터 나온 파편화 된 단면이라는 점에서 외면할 수 없는 현실인 것이다. 이러한 개별성은 혁명 과정에서 나타나는 민족 모순, 인종 모순 등 다양한 것들에 해당하는 경우가 많다. 스탈린은 이를 '단일성'(Единичное, 單一性) ...

...혹은 올챙이, 100만은 두 손을 위로 올린 사람 등의 모습으로부터 상형문자를 고안했는데, [[기호 관념]]을 갖추고 있었던 이집트 문화 속에서 이들 기호가 어떤 [[신비주의]]적 중요성을 띄었던 것이라고 추측하는 이들도 있다.<ref>피터 S. 루드만(2009), 수학의 ...딱히 지켜진 것이 아닌, 그저 형식상의 규격일 뿐이었다.<ref>김용운(2009), 한국 수학사(수학의 창을 통해 본 한국인의 사상과 문화), 살림MATH, p.513.</ref> ...

...하고, [[중세]]에 [[과학적 방법]]이 발전하는 과정을 거치면서, 현대과학은 16세기에서 17세기에 걸쳐 유럽에서 일어난 [[과학 혁명]]에서 그 기원을 찾아 볼 수 있다. ...규칙에 대해 밝혀내려 노력하기도 하였다. 아리스토텔레스의 저술들은 이슬람 세계와 중세 유럽 세계의 과학의 기반이 되었으며, [[과학 혁명]]의 기초로 평가받고 있다. ...

...nds experience." — Born(1949, p. 6)</ref> 경험적 방법에 의해 새로운 지식을 획득하는 방법은 [[과학 혁명]] 기간을 거쳐 강화되었다.<ref name="Alhazen" /> [[아이작 뉴턴]]의 [[고전 역학]] 수립과 [[라부아지에]]의 [[토머스 쿤]]은 《[[과학 혁명의 구조]]》에서 과학 지식은 흠없이 객관적인 것이 아니라, 역사, 문화 등 외부 요인에 의해 영향을 받는 다는 점을 지적하였고, 따라서 과학 지식은 하나의 [[패러다임]] 형태로 형성된다고 주장하였다. 토머 ...

...]가 국가 이념으로 채택했던 이념이며, [[제3세계]]의 국가 정책 및 경제발전 이론에 영향을 주었다. 현재도 [[반제국주의]]와 [[혁명|폭력혁명]]을 동반한 대다수의 공산주의자들이 갖고 있는 사상 체계이다. ...확정되는 과도기'라고 하였다. 그러나 이러한 사회가 취하는 모습을 구체적으로 논하지 않았으며, 결국 자본주의에서 사회주의로 나아가는 혁명 과정에 대한 해석에서 수많은 후대 공산주의자들의 논쟁을 촉발하게 된다. ...

...국제 언론에 발표되어 아인슈타인을 세계적으로 유명하게 만들었다. 1919년 11월 7일, 영국의 주요 신문인 《더 타임즈》는 "과학의 혁명 – 우주의 새로운 이론 – 전복된 뉴턴적 아이디어"라는 제목의 배너 제목을 인쇄했다.<ref>Andrzej, Stasiak (2003) ...개념이 종교적 이상주의에서 가장 가치 있고 영속적인 것이 무엇인지에 대한 자신의 개인적인 개념을 구현했다고 천명했다. 그는 "'윤리적 문화'가 없으면 인류의 구원도 없다"고 말했다.<ref>[[알베르트 아인슈타인#인용된 저술|Einstein 1995]], p. 62</ref ...